21.1.08

AMOR GREGO

Os gregos do período clássico não emitiam um juízo de valor sobre a homossexualidade masculina. Aos seus olhos, ela não é diferente do amor pelas mulheres. O que a pode tornar condenável é a violência infligida ao parceiro, a prostituição ou o exagero doentio.
Esta perspectiva terá uma origem iniciática, com toda uma carga simbólica ligada aos rituais de passagem da adolescência para a vida adulta. Nesses termos era praticada, em especial, em Creta e Esparta, onde estava explicitamente regulamentada. Este ritual envolvia, por definição, pederastia. Os jovens efebos (12/13 anos) acasalavam com adultos durante as cerimónias. Antes de ser reconhecido como adulto no seu próprio sexo, era necessário fazer um desvio simbólico sob a aparência do sexo oposto.
Em Atenas os rigores deste ritual ter-se-iam perdido, mas é conhecida a defesa da pederastia por Platão (por exemplo), na lógica da aprendizagem filosófica, ao melhor estilo "António Boto"...
Aparentemente a passagem da pederastia admitida, senão mesmo incentivada, à homossexualidade reprovável era tudo uma questão de pêlos. Diz-nos Alceu de Messénia "A tua perna, Nicandros, está a ficar peluda... tem cuidado/Que a tua coxa, sem prevenir, não faça o mesmo!/Pois verias como os amantes se afastam".
jp

3 comments:

Al Kantara said...

Uma correcção : A homossexualidade masculina entre adultos era malvista e severamente punida na sociedade grega. A excepção consistia nas tais relações de iniciação dos jovens efebos com os seus "orientadores pedagógicos". Tradição clássica, aliás, louvada por António Botto em "...enfim, gosto..." e seguida mais recentemente por uns quantos "orientadores pedagógicos oficiosos" da Casa Pia de Lisboa.

Anonymous said...

Grega fiquei eu. I'm back, Jorge.

Vanessa Sinfonia

Jorge Pinheiro said...

- Al-Kantara: É exactamente assim que começo e acabo o post - a diferença entre a pederastia admitida e a homossexualidade condenável. No entanto, compulsados vários processos judiciais e respectivas argumentações forenses do séc. IV, nomeadamente o célebre pleito de Ésquino contra Timarco, os historiadores não conseguem discernir essa "severa punição" na homossexualidade entre adultos. Ela é, sem dúvida, objecto de descrédito, podendo prejudicar a carreira política. Reprovado, só mesmo o desmando orgíaco ou a prostituição. De qq forma, repito, esta série pretende apenas ilustrar a evolução das diversas "interpretações" do amor ao longo dos tempos.
- Jovem Vanessa Sinfonia: uma entrada de trasvesti com rara oportunidade.