BRAGANÇA - MÁSCARAS II

Estas festividades passam pela criatividade aliada a uma visão religiosa mais ligada a aspectos estéticos do que a aspectos éticos. Há uma apetência para entrar em estados modificados da consciência (o culto grego de Elêusis e, mais tarde, as Saturnais em Roma, poderão ter aqui reminiscências). O praticante tende a ser um oficiante laico, assim se envolvendo mais directamente na prática esotérica. Um paradigma evidente é o teatro, seja a partir da própria máscara, seja da execução de pequenos sketches ou peças mais elaboradas, durante a dramatização. O sentido da fraternidade colectiva e coesão social estão fortemente presentes, na partilha de bens e das refeições colectivas. Também há resquícios das tradições guerreiras e solares, em que a superação dos limites do medo e das danças rituais estão bem presentes.